Gilios Marakešo įdubos, mįslingos Europos ir Afrikos sankirtos, užima akinančią malonę, persmelkiančią vietovę. Vėrindamas smėlingomis XVI amžiaus Palais El Badi liekanomis, jos terakotos kolonadomis mėgaujasi išrankiai išpuoštos entablatures, horizontas plečiasi kiemo epiniame baseine. Ten modeliai - nusagstyti egzotiškame afrikietiško vaško atspaudo ir Dior haute couture derinyje - buvo smarkiai išlyginti, jų įsiskverbiantį žvilgsnį į priekį matanti moksi buvo suderinta su žvaliu ugnies fone.

Afrikinis vaško atspaudas yra toteminis afrikietiškos mados ženklas; įspūdingi jo modeliai ir spalva išreiškia norą suteikti daugiau pasididžiavimo Afrikos kultūra. Pažymėtina, kad „Dior Cruise 2020“ kolekcija bendradarbiauja su Pathé Ouédraogo - pagrindiniu Afrikos dizaineriu, kuris 100% remia Afrikoje pagamintą dizainerį - norėdamas atiduoti duoklę Nelsonui Mandelai ir jo stiprios ir progresyvios Afrikos tapatybės vizijai. Dior kūrybinis direktorius Maria Grazia Chiuri, Dior bendradarbiavo su Grace Wales Bonner, 2016 m. LVMH premijos laureatu, kad drąsiai ištirtų afrikietiško vaško atspaudų gyvybingumą haute couture ir parodytų kultūrų kultūrą.

Išskirtinės kolekcijos pagrindas yra homero užduotis sumaišyti drąsius vaško spaudos modelius su „Dior“ būdingu taro ir toile de joey motyvais. Pirmasis skleidžia gryną nevaržomą aistrą; pastarasis skleidžia niuansuoto rafinuotumo orą, būdingą Paryžiaus palydovams. Be abejo, šį neatitikimą reikia paaiškinti. Įspūdingas afrikietiško vaško atspaudų spalvų raštas yra pasąmoningas jų sielos ilgesnio amžino gyvenimo po ilgo eksploatavimo požymis. Kita vertus, Paryžiaus mada, kurios kilmė nėra ypač pavergta priešininkų, siekia prašmatnumo, siekia modernaus ir rafinuoto personažo, prabangaus šimtmečių prabangos. Vienareikšmiškas dviejų skirtingų „Cruise 2020“ motyvų derinimas tik dar labiau patvirtina Marijos komandos mįslę, einantį po dviprasmiškų poteksčių.

Dior drąsus bandymas susieti afrikietišką ir paryžietišką madą nepagailėjo vitriolio. Anot kritikų, afrikietiško vaško atspaudas priklauso afrikiečiams, o „Dior Cruise 2020“ yra vakarietiškos prabangos išbandymas. Istoriškai kalbant, vaško atspaudas išsivystė iš Indonezijos „Batikos atspaudų“, kol olandų ir škotų prekybos laivai 1880-aisiais išvežė jį į Afrikos krantus. Vaško spauda, ​​nepaisant kolonijinės potekstės, iš tikrųjų yra bendras žmogaus, o ne išskirtinis Afrikos palikimas. Be to, „Dior“ pasirinko kelis modelius, kurie nėra afrikiečiai, kad galėtų pristatyti šią kolekciją, kad dar labiau išryškintų „Kruizas 2020“ esmę: vertindami tarpkultūrinę sąveiką, kartu mėgaudamiesi bauginančia chemija.

Be žavingų modelių, kurie puošia viduramžių aplinką, būdingi keramikos dirbiniai ir amatų darbai, kertantys foną, užburia mistine Maroko meno aura. Deja, kultūrinis homogenizavimas, globalizacijos rezultatas, daro šiuos Maroko amatininkus vis labiau pasenusius. Pripažindamas šią slegiančią perspektyvą, „Dior“ kartu su Afrikos kompanija „Uniwax“, kuri specializuojasi autentiškų aukštos kokybės vaško spaudinių gamyboje, padidino supratimą apie kultūrų įvairovę, nes būtent tai suteikia gyvybiškumo žmonijai; pasaulis, neturintis savo nevienalytiškumo, yra monotoniškas ir negyvas.

Ko gero, metaforoje teigiama, kad vaško atspaudai yra „lydymosi indų audiniai“. Be to, kaip karštas katilo vaškas yra naudojamas kuriant išskirtinius modelius, ši metafora kalba apie tai, kaip kultūra, politika ir istorija yra akivaizdžiai susipynusios ant audinio. Kiekvienas pynimas yra įpintas į šimtmečių tradicijas; kiekvienas piešinys perteikia neišsakytą Afrikos istoriją; kiekvienas amatininkas, aistringai žiūrintis į savo meną, trokšta tobulinti savo tautą. „Kruizas 2020“ metu Dioras suvokė, kad afrikietiškas menas yra sudėtingas su Paryžiaus „haute couture“ rafinuotumu, kad būtų galima sukurti specialią kolekciją: Afrikos žmonių gyvybingumas, tarpkultūrinės mados viliojimas ir tolerantiško, pliuralizmo vizija. visuomenės.