„Power Suit“ yra alfa-moteriška Azijos moterų išvaizda
Veikdamas kaip galios pareiškimas, kostiumas iš esmės buvo pripažintas kaip aiškiai vyriškas ansamblis. Tačiau 1920 m. „Coco Chanel“ ėmėsi judėjimo link mažiau prigludusio moterų žvilgsnio, iš pradžių perkeldama androginijos viziją, o paskui galingu, pastebimai prieškultūriniu žingsniu sukūrė „Chanel kostiumą“ - priderintų sijonų ansamblį. su vilna, apykakle be apykaklės, paprastai su pynės apdaila, metaliniais mygtukais ir prigludusiomis rankovėmis - tai tapo prieštaringai vertinamu galios teiginiu.
Moterų kostiumai galų gale įgijo kultūrinį pagreitį septintojo dešimtmečio pabaigoje – aštuntajame dešimtmetyje, sutapdami su feminizmo judėjimu; moterys ėmė vis labiau domėtis darbo vietoje, o moterų kostiumas tapo ne tik feminizuotu vyrų kostiumo aiškinimu. Laikui bėgant, audinys, kirpimas, spalva ir ornamentika išskyrė moterišką kostiumą, kuris išreiškė ir moteriškumą, ir autoritetą - tai buvo jėgos ansamblis, kuris nebuvo skirtas „susilieti“ moterims su vyrais, bet leisti joms išsiskirti. Iki praėjusio amžiaus devintojo dešimtmečio kostiumas, kaip moterų galios uniforma, buvo įsibėgėjęs ir kulminacija pasiekė neoficialūs ambasadoriai, tokie kaip Jungtinės Karalystės ministras pirmininkas Thatcher, o šiandien juos apėmė Vokietijos kanclerė Angela Merkel ir buvusi JAV valstybės sekretorė Hillary Clinton. Vis dėlto tai buvo anglosaksų sartorizmo tendencija, tačiau ji vis labiau keliauja į Aziją.
„Power Suit“ yra alfa-moteriška Azijos moterų išvaizda
Apie 2019 m. Galios kostiumus mums patinka tai, kad jis yra aptakus, paprastas ir praktiškas. Galų gale, meno kūrinys, kurį būtų galima dėvėti suteikiant galią. Šiuolaikinės moteriškos kelnaitės yra beveik 100 metų senumo, kai moterys tik pradėjo skaičiuoti daugiau darbuotojų ir užėmė vadovaujančias pareigas vyriausybėje.
Greitai į priekį iki 2019 m. Jėgos kostiumai yra skirti ne tik moterims, užimančioms nacionalines vadovaujančias pozicijas, ir korporatyvinei aplinkai. Tai judėjimas, vis labiau populiarėjantis mados kilimo ir tūpimo takuose ir netgi moterų Vakarų įžymybėse. Nuo Brie Larson iki Taylor Swift, galios kostiumai įrodo, kad jis gali būti dėvimas aštrių ar lieknų, ryškių čekių ar blokuoti spalvas.
Moterys, garsenybės, vis dažniau pasinaudoja tuo, ką pasiūlė galios kostiumai, ir iš esmės įkvepia platesnę moterų rinką savo vaizdavimais tiek ant raudonojo kilimo, tiek prie sidabro ekrano. Jameela Jamil interviu metu vilkėjo žalios spalvos kostiumą, smarkiai liesdama kūno pozityvumo taškus, o Lady Gaga, kalbėdama prieš seksualinę prievartą, vilkėjo Marc Jacob kostiumą. Tai įrodė, kad ši mados tendencija yra ne tik galios kostiumas. Nors vakarietiškas kostiumas yra norma, didžiausia mados tendencija per pastaruosius kelis sezonus nevengė Azijos, o ypač Kinijos.
Vyriškas, maištaujantis žvilgsnis yra tai, ko Kinijos moterys pozavo. Remiantis „Alibaba“ 2019 m. Kinijos mados duomenų ataskaita, „kostiumai“ pernai buvo Taobao populiariausių pirkėjų raktiniai žodžiai, o moterų kostiumų pardavimo apimtis pirmą kartą 2019 m. Sausio 27 d. Viršijo vyrų kostiumų pardavimų apimtį. „Blazers“ pardavimai padidėjo 39 procentais ir, priešingai, „The Alibaba“ praneša, kad per dešimt metų Kinijos moterų, turinčių kostiumus, skaičius žymiai viršys vyrų skaičių.
Nors tai nėra visiškai naujas reiškinys, ne tik garsenybės daro įtaką mados tendencijoms, bet jos neabejotinai yra vienos stipriausių „influencerių“, kai reikia perkelti kultūros barometrą, paskatinusį kai kuriuos komentatorius pareikšti nuomonę, jog augantis moterų populiarumas kostiumai Kinijoje gali būti aktorės Yao Chen įtakos dalis. Pastebėtas kostiumu beveik kiekvienoje hitais televizijos dramos „Viskas gerai“ epizode, galios kostiumas buvo dėvimas dėl priežasties. Tačiau Korėjoje „biuro moteriškos galios kostiumo“ išvaizda beveik netaikoma, imituoja gyvenimą ir atvirkščiai.
Anot Jing Daily, televizijos serialas vaizduoja tipiškos kinų viduriniosios klasės šeimos, tradiciškai vertinančios sūnus, o ne dukteris, gyvenimą, o moterys yra „antros klasės“ šeimos narės. Jos siužetas ypač smogė stygai su Kinijos moterimis per veikėją Su Mingyu (akt. Yao Chen), kuris savo šeimoje susiduria su lyties šališkumu nuožmios nepriklausomybės atžvilgiu. Galios pavyzdys gražiai susiejasi su moters švinu, nes tai tampa būdu išreikšti savo maištą prieš pasenusius lyčių stereotipus. Kinijos moterys tai gali paveikti beveik namuose, nes žiniasklaida dažnai vaizduoja kinų moteris kaip „pažeidžiamą“ lytį.