Interviu su šiuolaikiniu Taivano menininku Chu Wei-Boru
Chu Wei-Bor, „Pass Down II“, 1965 m. Vaizdo klipas: „Musée d’Ixelles“ ir Azijos meno centras
„Iš visų menų abstraktiausia tapyba yra pati sunkiausia. Tai reikalauja, kad jūs mokate gerai piešti, kad turite padidintą jautrumą kompozicijai ir spalvai bei kad esate tikras poetas “, - sakė rusų tapytojas ir meno teoretikas Wassily Kandinsky. Atsižvelgiant į tai, kaip galime išnagrinėti unikalų šiuolaikinio Taivano menininko Chu Wei-Boro meną? Kaip ir kodėl jis sukūrė naują meninę kalbą, kuri jį laiko vienu iš abstrakčiojo meno pradininkų Azijoje?
1950 m. Pradžioje gavęs savo pirmąjį nurodymą iš Liao Chi-Chun, 1958 m. Chu Wei-Boras įstojo į Rytų tapybos draugiją, dar žinomą kaip „Ton Fan“ grupė. 1958 m. Jis pirmenybę teikė peiliui kaip tapybos įrankiui ir naudojimui. įvairių medijų, tokių kaip medvilnė, lininis audinys ir medvilniniai tamponai, rezultatas yra minimalistinis ir kaimiškas.
Interviu paties menininko dirbtuvėse, „Art Republik“ klausiama apie jo kūrybą, įkvėpimus ir meninį procesą.
Kodėl pradėjote kurti? Kas jus paskatino tai padaryti?
Aš esu iš Nandzingo, kuris anksčiau buvo Kinijos sostinė. Kai man buvo devyneri metai, japonai įsiveržė į Kiniją ir užpuolė sostinę. Nandzingo žudynės nužudė daugiau nei 300 000 žmonių; Aš išgyvenu tik todėl, kad mums pavyko pabėgti į kaimą. Man labai pasisekė išgyventi, bet buvo sunku gyventi. Galiausiai įstojau į kariuomenę, nes norėjau parodyti, kad nebijau mirties. Laimei, vis dėlto aš vis dar gyvas.
Po to Taivane pradėjau naują gyvenimą - savotišką atgimimą. Su šiuo nauju gyvenimu nusprendžiau visiškai atsiduoti meno pasaulio tyrinėjimui, daryti dalykus, kurie niekada nebuvo daromi anksčiau.
Kokia jūsų būsena, kai dirbate?
Rytų filosofijoje ramumas yra vieta, kur nėra bangų, bet nuo ramybės kyla veiksmas.
Kinijoje yra toks posakis, kuris eina taip: kai norima pasodinti medį, jis nežydi. Tačiau, augant laukiniam gamtoje, jis klesti į gražiausią medį, kokį tik galite įsivaizduoti. Geras meno kūrinys nėra tas, kurį ketinate laikyti ypač išradingu ar grandioziniu. Jūs sukuriate ką nors nuostabaus iš kažko netikėto.
Chu Wei-Bor, „Pilka naktis“, 1966 m. Vaizdo klipas: „Musée d’Ixelles“ ir Azijos meno centras
Taigi, kaip jūs kuriate meno kūrinį?
Kai pradedu, aš net neįsivaizduoju, koks galų gale atrodys darbas. Aš tik norėčiau sutelkti dėmesį į erdvės, būdingos tik Rytams, idėją. Savo darbuose galiu pamatyti tuštumą, kurią palieku ant drobės, todėl naudojuosi šia struktūra kurdama erdvumo jausmą.
Kaip jūsų menas peraugo į abstrakciją?
Mano darbai pamažu vystėsi nuo laiko, nuo pasakojimo medžio piešinio iki kitokio erdvės pojūčio, besiskiriančio dviejų paveikslų paveikslais, tyrinėjimo. Aš visada ieškau to, apie ką dar negalvojau, ir sričių, kuriose galėčiau sau mesti iššūkį.
Jūs linkę eksperimentuoti su daugybe skirtingų terpių - rašalu, drobėmis, medžio drožyba, medvilne, linu - vietoj šepečių naudodami peilius ir žirkles. Kaip jūs nuspręsite, kokią terpę naudoti?
Medžiagos naudojimo progresas yra labai subtilus, nes įkvėpimo semiuosi iš visatos visatos ir visų supančios aplinkos aspektų. Manau, kad menininko medžiaga turėtų būti glaudžiai susijusi su jo šaknimis. Pavyzdžiui, aš naudoju liną, gryną ir kaimišką medžiagą, dvi savybes, kurios atspindi mano kilmę ir kur aš esu.
Aš taip pat naudoju peilį skylių ir išsikišimų ant drobės erdviniam efektui suformuoti. Vietoj šepečių naudodama peilius, galiu sudaryti randus keliais sluoksniais, kad ištrūktų iš dvimatės erdvės apribojimų. Kurdamas naują meninę kalbą, savo darbuose naudojuosi medžiagomis, kurios niekada nebuvo naudojamos.
Kaip jūs tikitės, kad žiūrovai priartės prie jūsų meno?
Visų pirma, norėčiau, kad mano auditorija visiškai suprastų „zen“ dvasią, kuri yra tokia pagrindinė mano kūrybai, kaip ir absoliučios tuštumos idėją, kylančią iš Rytų filosofijos. Idėja iš esmės yra tokia: dėl savo žmogiškumo esame mažyčiai ir nepajėgūs susidurti su visatos platybėmis ir negalime atlaikyti laiko išbandymo. Todėl labai svarbu išlikti nuolankiems ir tyriems, kad mūsų meninė išraiška galėtų pranokti mūsų, kaip žmonių, nereikšmingumą.
Daryti tai, kuo tiki, yra svarbiausia buvimo menininku dalis. Būtent tai menininkui padeda sėkmingai.
* * *
Azijos meno centras Taipėjus eksponuoja tris iš Chu Wei-Boro abstrakčių paveikslų parodoje pavadinimu „IŠ KINIJOS Į TAÏWANĄ: Abstrakcijos pradininkai“. Jis veiks iki 2017 m. Rugsėjo 24 d. Ixelles muziejuje Belgijoje.
Šį straipsnį „Art Republik“ parašė Léonore Vitry Becker.
