Off White Blog
Sankryžų galerijoje pristatoma Ko Z paroda „Raudonoji taika“

Sankryžų galerijoje pristatoma Ko Z paroda „Raudonoji taika“

Balandis 12, 2024

Ko Z, 'Selforary 1', akrilas ant drobės, 90 cm x 90 cm, 2016 m

Dažnai tai, kas kyla iš pavergtųjų sunaikinimo ir priespaudos, yra taikos žinia. Gera iliustracija yra viltinga Birmos dailininko Ko Z išraiška.

Gimęs pietinėje Shano Taunggyi valstijoje Mianmare ir įgijęs išsilavinimą Jangono universitete, Ko Z priklauso etninei mažumai šiauriniame Kachino regione, kuri dėl Amerikos ir Europos misionierių save laiko krikščionimis. Kachinų žmonėms, kurie yra svarbūs gamtos ištekliams, tokiems kaip jade, aukso kasyklos, mediena ir hidroenergija, yra audringa istorija ir jie gyvena politinės įtampos sąlygomis. 1994 m. Buvo pasirašytas taikos susitarimas, tačiau 2011 m. Vėl prasidėjo Kachino nepriklausomybės armijos ir Birmos vyriausybės kovos. Dėl to maždaug 100 000 žmonių tapo „šalies viduje perkeltais asmenimis“, kurių dauguma gyvena stovyklose.


Nors kachinų žmonės dažniausiai laikosi krikščioniškų įsitikinimų, jų protėviai buvo animistai, tikintys dvasiomis, vadinamomis „nats“, ir daugelis vis dar laikosi šių dogmų. Tai yra šių principų, kurie atremia „Ko Z“ kūrinius, permutacija. Menininkas bando įamžinti tragišką kachinų istoriją ir savo darbais išreikšti savo viltį taikai.

Ko Z, „Raudona taika 1“, akrilas ant drobės, 76 cm x 60 cm, 2016 m

Jo naujausioje parodoje „Raudona taika“, esančioje sankryžos galerijoje Singapūre, bus eksponuojami darbai, demonstruojantys jo optimizmą susitaikyti su Kachinu per drobę, fotografijas ir instaliacijos kūrinį. Montavimo darbuose naudojamos tokios medžiagos kaip tradicinė Kachino suknelė, medvilninis apsiaustas, sausa medžio šaka ir kėdė. Kai kuriuose kūriniuose jis paaiškina katalikų bažnyčiose aptiktus linksmų ryškiaspalvių vitražų išraiškas, simbolizuojančias garbę, duoklę ir pagarbą.


Kartu su kartais moteriškomis figūromis tradiciniuose Kachino kostiumuose ir hieratiškais gestais vaizduojama motinystė, įterpiant tokius ikoninius vaizdus kaip balandžiai ir žuvys, reiškiantys dangų, žemę, taiką, viltį ir gamtą. Ko Z sako, kad moteriškos formos įvaizdis yra „galingas, gražus ir pati gamtos esmė“. Jis aiškina, kad Kachino visuomenėje jie pavadino kraštą „Kanu Mungdan“, kuris išvertus reiškia „Mūsų tėvynė“ angliškai, o moterys jam reiškia „minkštą ir kietą, tamsų ir lengvą, liūdną ir laimingą“.

Ko Z, „Raudona taika 4“, akrilas ant drobės, 110 cm x 110 cm, 2016 m

Ko Z, žinomas dėl savo aplinkos meno, sako, kad dažnai eina į mišką daryti savo darbų ir savo performanso mene dažnai naudoja medžiagas iš gamtos, nes fizinė aplinka daro jam įtaką. Pasitraukimas į animizmą gali būti vertinamas per jo kūrinių objektyvą, kaip medžiai, kalvos ir gyvūnai vaizduojami kaip kosmiškai sujungti su žmonėmis arba kaip žmogaus esmės atspindys.


Nors Ko Z kūrinių ant drobės stebėtojai gali būti priminti kubistiniu Pikaso stiliumi savo forma ir Chagallo pasaulietiškumu, Ko Z teigia, kad jam nesvarbu, kurie menininkai jam padarė įtaką, ar ne. Jis sako: „Aš esu susirūpinęs dėl savo kūrybos dėl savo vidinio proto atspindžių, kurie kyla tiesiai iš mano sielos, kraujo ir kaulų“.

„Raudonoji taika“ bus atidaryta sankryžų galerijoje sausio 19 d. Ir veiks iki 2018 m. Kovo 11 d.

Daugiau informacijos rasite intersections.com.sg.

Šį straipsnį parašė Tanya Michele Amador 17 leidinyje „Art Republik“.

Susiję Straipsniai